Chapter 5
consacré presque tout à fait à raconter les souffrances des Arméniens
sous les invasions consécutives de païens et Mahometans, et les efforts
fait pour garder la foi chrétienne tôt--former presque un livre national
de martyrs, et présenter une romance tragique de lutte perpétuelle.
Ces registres ne peuvent pas être appelés de littérature arménienne dans un vrai sens, pour
dans beaucoup de cas ils n'ont pas été écrits par les Arméniens, mais ils décrivent dans
mode éclatante les procès soufferts par les Arméniens aux mains d'envahir
nations, et les sacrifices ont fait pour conserver une existence nationale. Ils
décrivez, dans pages qui se hérissent avec détail horrible, les sacrifices et
souffrances d'un gens désespérés, et en eux nous voyons l'Arménie comme le
le prophète a vu Judée, "nu, s'allonger par le bord de la route, marché sous pied par,
toutes les nations." Ces chroniques ont un intérêt tout leur propre, mais ils
manque beauté littéraire, et n'être pas, en eux-mêmes, littérature arménienne,
n'a pas été inclus dans les sélections faites comme être purement
représentant de la course et terre.
Les exemples de proverbes arméniens et science folklorique ont inclus dans ce volume
montrez, comme est habituel, le rapport ethnologique qui est si facilement,
tracé entre les fables de _Aesop_, de Bidpai, de Vartan, et de
Loqman. Il peut être dit avec vérité que dans la science folklorique et fables de
toutes les nations peuvent être tracées de la parenté d'imagination, avec une variété de
application qui diffère avec les coutumes et climat des gens. Mais
l'Arménien est particulièrement riche dans une variété d'éléments. Nous rencontrons
les enchantements, facultés, superstitions, et idées abstraites ont personnifié,
lesquels sont supposés attacher des significations miraculeuses au plus ordinaire
événements. Rêves, énigmes, et le même--tout sont là. Celui étrange
la personnification est la Rosée. La Rosée est un monstre, demi démon, demi,